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    月儿转头对曹奕说了一句字后，就又继续往前走，边走边说道：“大家都能理解，佛门重地一般都是不愿意接收女眷的，若是男婴或者小男孩儿被人送到寺庙，一般也就收养成为僧人了。但女孩子嘛……当时寺内的一些长老都想着要将小姐送走，怕影响了大明寺的名声，传出去不太好。”

    顿了顿，走在前面的月儿继续说道：“不过当时方丈慈壶禅师坚持收留小姐，说众生平等，没有什么男孩女孩区分，在他眼里都是生命，而且当时慈壶禅师举例《楞严经》，说‘观世音自佛言：若有女内子好学出家，我于彼前现比丘尼身、女王身、国王夫人身、命妇身，大家童女身，而为说法。’既然诸佛菩萨倡导众生皆有佛性，而且讲究‘相随心转’、‘随众生心，应所知量’”

    说到这里，曹奕不禁多看了月儿几眼，月儿只是符婉儿的侍女，虽然符婉儿确实自小便在大明寺长大，说她从小耳濡目染之下，能背诵一些佛典佛经曹奕还是觉得正常的，但是月儿一看便知道是符婉儿后来因为什么原因，进入藏香阁之后，才给她配的侍女……

    当时符婉儿应该早就离开大明寺了，而月儿现在却可以随口就说出《楞严经》里的话，虽然是慈壶禅师曾经举例说过的话，但是月儿能够一字不落的复述出来，至少表明记忆力非常不错，甚至还有可能就是佛教所言的有慧根，与佛有缘也说不定。

    “所以小姐是在慈壶禅师的坚持下，才得以留在大明寺里，因为太小，还吃不了什么东西，慈壶禅师就坚持用米糊和山下农户那边化缘得来的牛奶喂养小姐，才让小姐得以活下来。”

    “那……后来你家小姐又是怎么去的藏香阁……成为扬州六大花魁……”

    “我也是听小姐说起过，说是她在八九岁的时候，被藏香阁现在的拥有者李妈妈，也就是之前藏香阁的花魁李玉璟，来大明寺上香祈福的时候见到了。当时小姐虽然只有八九岁，不过已经出落的非常漂亮，都不用说美人胚子，完完全就已经是小美人了。后来李妈妈就问大明寺这个和众僧人都非常熟悉，在佛寺里可以自由自在乱跑的小女孩是谁。”鱼儿一边前面领路，一边缓缓说道。

    听到这里，曹奕差不多能想象到接下来的故事发展了，无非就是这个李妈妈，看中了符婉儿，和大明寺，甚至是直接和慈壶方丈交涉一番后，领走了符婉儿，至于中间和慈壶方丈说了些什么，允诺了些什么就不得而知了。

    “不过至于李妈妈当初和慈壶方丈说了些什么我就不得而知了，而且我家小姐也没有跟我多说这方面的事情，总之小姐就跟着李妈妈回到了藏香阁……不过小姐在藏香阁里非常特殊，愿不愿意当花魁，似乎都是小姐自己的自由，甚至不想当了，就可以直接不当，李妈妈对小姐可好了，就跟自己的亲生女儿一样。”月儿开心地说道。

    曹奕若有所思，月儿的话已经点出了一点，那就是符婉儿虽然是藏香阁的花魁和当红头牌，不过她在藏香阁的身份特殊，地位很高，拥有着绝对的自由权，想做什么，不想做什么，都是由她自己来决定，任何人都无法干预，而且藏香阁拥有者李妈妈和符婉儿的关系很好，情如母女，也许这就是当初慈壶方丈、符婉儿还有李妈妈三人之间谈妥的原因。

    从大明寺离开，再进入藏香阁，按照一般人的想法，似乎是生活环境变得更差了，境遇更惨，但是对于大明寺和慈壶方丈来说，随着符婉儿年龄的增长，她在大明寺的处境也变得尴尬了起来，哪怕慈壶方丈再佛法精深，看穿一切，也要设身处地为大明寺的名声和口碑考虑，毕竟他是大明寺的方丈，有的时候身在这个位置，就要受到这个位置掣肘。
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