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    “先生是要心学成为儒家的教外别传啊。”

    王阳明笑了笑，没有说话。

    朱厚熜也笑了。

    佛教入东土，禅宗以人人皆可成佛的理论而一家独大。

    禅宗基本就等同于佛教了。

    而这人的人人皆可成圣，未尝不是一众儒家子弟心心念念之事。

    他看了一眼表情沉重而眼神空洞的皇兄。

    得让皇兄知道，此事大有可为！

    ……

    ｛曾国藩于国家和民族而言，也只是延缓了清廷的寿命，而不是让国家或民族有焕然一新的气象。｝

    ｛从清末到今天，曾国藩的偌大名气是因为他的门生故旧遍布朝野，天下督抚半出湘军造成的。｝

    ｛是学生们有一个共同的老师。｝

    ｛所谓拿人家的手软，吃人家的嘴软，这些人有银子、有权力、有号召力，为了回报恩师，历经后世几代，才把曾国藩夸成一朵花似的。｝

    ｛可谓一时人杰，但绝称不上“圣人”级别。｝

    ……

    大唐。

    “圣人……”

    李世民捻着胡须，笑着道：

    “自大唐之后，这些定功明绩的字号是越发不值钱了。”

    众臣笑呵呵的点着头，心里怎么想的确实不说。

    自大唐之后……自大唐开始吧。

    “圣人必须根据当时的天下大势而制定一套完整、先进的思想体系，从而带动整个社会学术上的更新。”

    魏征对半个圣人的称呼嗤之以鼻。

    “不但学术上，在实际上还要有验证可行的举动，证明理论体系的正确性。”

    “也许这曾国藩的处世技法比寻常人强出不少。”

    “但放在泱泱华夏几千年的智慧池里头……可有何创新？”

    “那王阳明的知行合一与致良知的说法，可比他更像圣人。”

    众臣闻言点了点头。

    虽然天幕没细说，但在座各位哪个不是杂学旁博？

    不但经学精通，擅长诗词。

    更是天文地理、农业医学，无一不精！

    这不都是一点就通吗？

    李世民捻须沉思。

    ‘王阳明？’

    ‘他说过什么吗？’

    ‘朕怎么没印象？’

    ‘他不是平叛的吗？’

    ……

    大清·光绪时期

    “半个圣人……”

    慈禧微微一瞥，睨着光绪，声音拉得老长。

    “皇帝，你不是想改革吗。”

    光绪额头上一下子就沁出汗来，但不等他说些什么。

    慈禧又道：

    “那不如让他成开宗立派之祖好了。”

    光绪立马就懵了。

    “开宗……立派？”

    慈禧笑着点头。

    ……

    【制度建设：洋务运动。】

    ……

    天幕上。

    小皇帝坐在宽大的龙椅上。

    身后一道垂帘。

    帘后有两道身影隐约并排而坐。

    小皇帝的身前，亲王拱手。

    而亲王身后，群臣分列左右。

    泾渭分明。

    ……

    【太平天国起义爆发后，清廷为镇压起义被迫起用大批汉族官员，使一大批汉人官僚相继兴起。】

    【太平天国起义前，督、抚多由满族官员担任。】

    【太平天国起义后，汉族官员势力急剧膨胀，担任总督和巡抚者逐渐增多，其所占的比例，到太平天国被镇压时已大大超过满族官员。】

    【地方政权，已基本操在汉人官员之手。】

    【随着汉族官员势力的增长，清廷原有的政治格局发生很大的变化。】

    【一方面表现为清朝中央集权的衰落和满汉统治者平分政权的新态势，汉族官员与清朝的分离趋向逐渐扩大，使一些汉族官员意识到清朝的统治已进入穷途末路。】

    【另一方面更直接的表现，则是出现了洋务派。】

    【当时改革已经迫在眉睫，是否该向洋人学习、如何学习、学习哪些等问题摆在清廷面前。】

    【朝中大臣就此展开大辩论，根据态度不同可以将大臣们分为洋务派和顽固派。】

    ……

    季汉。

    “所谓，天下大势，分久合，合久分。”
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